قبيلة الذواودة و علاقتها بالإدارة العثمانية في الجزائر
قبيلة الذواودة و علاقتها
بالإدارة العثمانية في الجزائر
كاتب المقال: دحومي صلاح الدين
قبيلة الذواودة: سلالة الهلاليين التي حكمت شرق الجزائر لقرون
المبحث الأول: أصل ونسب الذواودة - بين التاريخ والأساطير
التشكيل القبلي الجزائري: فسيفساء من الهجرات
إن التنوع القبلي الكبير الذي تتميز به الجزائر منذ العصور القديمة هو نتاج موجات هجرية متتالية، خاصة خلال الفتوحات الإسلامية التي بدأت من عهد الدولة الراشدة واستمرت مع الأمويين والفاطميين.
الموجات الهجرية الرئيسية:
الموجة الأولى: المائة الأولى للهجرة (القرن 7م) - عهد الأمويين
الموجة الثانية: القرن 5 هـ (11م) - هجرة الهلاليين من الطائف نحو شمال إفريقيا
صعوبة تحديد الأنساب: لماذا؟
تؤكد الدكتورة جميلة معاشي في كتابها "الأسر المحلية الحاكمة في بايلك الشرق الجزائري" صعوبة حصر أنساب القبائل العربية في المغرب للأسباب التالية:
الاختلاط القبلي المستمر: بسبب الهجرات المتكررة خاصة في العهد الحفصي
الانضواء تحت القوي: كانت القبائل الضعيفة تنضم للقوية وتحمل اسمها
الانشقاق والاستقلال: قد ينشق فرع ليشكل قبيلة مستقلة
ادعاء النسب والشرف: لتحقيق النفوذ والمكانة الاجتماعية
النسب الحقيقي للذواودة: بين الهلالية والنبوة!
الرأي التاريخي السائد:
ينسب أغلب المؤرخين الذواودة إلى القبائل الهلالية التي هاجرت من الحجاز ونجد.
الادعاء الديني:
يزعم بعض الذواودة - كما سجل حمدان خوجة - أنهم "ينحدرون من النبي داود" عليه السلام، وهذا ما ترجح الدراسات كونه ادعاءً لتحسين النسب.
النسب الهلالي الموثق:
ينتمون إلى: بنو هلال بن صعصعة بن بكر بن هوزان
من: قيس عيلان من العدنانية
مواطنهم الأصلية: الحجاز وحول مكة والطائف
الذواودة: فرع من بطون رياح العريقة
تقسيم القبائل الهلالية:
تتكون من خمسة بطون رئيسية: الأثبج، زغبة، عدي، ربيعة، ورياح.
مكانة رياح:
كانت رياح - حسب ابن خلدون - "من أعز قبائل وأكثرهم جمعاً عند دخولهم إفريقية".
فروع رياح:
الخضر (أولاد الخضر)
أولاد مسلم
مرداس بن رياح (أكبر بطون رياح)
الذواودة: أحفاد مرداس:
ينحدر الذواودة من ذاود بن مرداس بن رياح، وكانت لهم الرياسة على جميع رياح بعد دخولهم إفريقية.
تقسيم الذواودة:
عساكر بن سلطان
أولاد محمد بن مسعود بن سلطان
أولاد سباع بن يحي
المبحث الثاني: الامتداد الزماني والمكاني لنفوذ الذواودة
الهجرات وتوزيع القبائل
دوافع هجرة الهلاليين:
لم تكن بدوافع دينية خالصة، بل "طلباً للرزق بالتقلب في بواديه بين الصحراء والتل".
طرق الدخول للجزائر:
من السواحل: القالة، عنابة، قسنطينة حتى جبال البابور
من الهضاب: بين الأطلسين التلي والصحراوي
من الصحراء: جنوب الأوراس على تراب الزاب
نطاق نفوذ الذواودة:
امتد من:
شرقاً: سهول قسنطينة وعنابة
غرباً: سطيف والمسيلة
جنوباً: الأوراس، الزاب، ورقلة
علاقة الذواودة بالدول المتعاقبة
علاقة مصلحية متقلبة:
أثناء الحروب: يمنحهم الحكام أراضي وهدايا ويقربونهم بالصهر
أثناء السلم: يحاولون تجريدهم من الامتيازات
عدم الاستقرار الجغرافي:
كانت مناطق إمارتهم تتغير حسب:
الأحداث السياسية
نوع العلاقات مع القبائل المجاورة
طبيعة العلاقة مع الحكام
التسلسل الزمني لأمراء الذواودة
| الفترة الزمنية | أمير الذواودة | أهم الأحداث التاريخية |
|---|---|---|
| 1176م | أبو سرحان مسعود (البلط) | ظهور ملامح الإمارة، الجهاد بالأندلس |
| 1233-1245م | محمد بن مسعود بن سلطان | التقلب بين القيروان، الجريد، الزاب، الحضنة |
| توفي 1267م | موسى بن محمد بن مسعود | عظيم الصيت لدى الحفصيين |
| توفي 1290م | شبل بن موسى | ناصر أبو القاسم الحفصي، استضافه بنقاوس |
| - | سباع بن شبل بن موسى | التعاون مع يغمراسن الزياني |
| 1320م | يحي بن عمر بن محمد | انتقال الإمارة لأبناء عمر |
| توفي 1347م | علي بن أحمد بن عمر | علاقات وطيدة مع الحفصيين |
| توفي 1390م | يعقوب بن علي بن أحمد | إصلاح بين الأمراء، حب العمران |
| - | أبو دينار سليمان بن علي | سيطرة أبو الحسن المريني |
| توفي 1435م | محمد بن يعقوب بن علي | حروب مع إبراهيم الحفصي |
| توفي 1481م | عيسى بن محمد بن يعقوب | حروب مع أبي زكرياء الحفصي |
الذواودة في العهد العثماني
بداية المشيخة المنظمة:
أول شيخ: أحمد علي بن السخري (المخربش) سنة 1541م
تسمية جديدة: "مشيخة العرب"
حدود النفوذ العثمانية:
من سهول سطيف إلى بلاد الزاب وحتى ورقلة جنوباً.
مراسم التقليد الرسمية:
اختصاص الباي: تعيين شيخ العرب من صلاحيات باي قسنطينة
الرمزية: منح معطف مدبج بالخيوط الذهبية
الحماية: 20 خيمة من الجنود الأتراك
البروتوكول: أعلام وجوقة موسيقية عسكرية
تسلسل المشيخة العثمانية:
أحمد علي بن السخري (المخربش، توفي 1581م)
أحمد بن علي (بوسبع لحاء، توفي 1602م)
علي بن أحمد (بوسبع، توفي 1616م)
أحمد بن علي بن أحمد (توفي 1628م)
محمد بن السخري بن أحمد (توفي 1709م، دفين سيدي خالد)
الصراعات الداخلية والانقسامات
بداية الفتنة:
زواج محمد بن السخري من أم هاني بنت رجب باي سنة 1709م.
ثورة أم هاني:
إعدام محمد بن السخري سنة 1637م
ثورة أخيه أحمد بن محمد
حروب بين أم هاني وزوجة أحمد الثانية (رجراجة)
انتصار رجراجة وأبنائها: محمد، فاطمة، فرحات
علي بوعكاز:
الوحيد الذي حصل على قفطان من سلطان القسطنطينية (1736م)
انتقام من القبائل المناصرة لأم هاني
نهاية الهيمنة وظهور المنافسة
انقسام المشيخة:
سنة 1762م، يعين الباي أحمد القلي الحاج بن قانة شيخاً للعرب بدلاً من علي بوعكاز.
تقسيم السلطة 1778م:
الذباح محمد بن علي: الزاب الغربي
بن قانة: منطقة بسكرة
المشيخة الأخيرة:
فرحات بن سعيد (1821-1827م)
عزله أحمد باي سنة 1827م
تعيين خاله محمد بن بولخراص
وفاة فرحات 1842م ودفنه بسيدي خالد
الخلاصة: إرث تاريخي معقد
إنجازات الذواودة:
استمرارية الحكم: 264 سنة دون منافس
دور وسيط: بين الإدارة العثمانية وسكان الريف
نفوذ جغرافي واسع: من السواحل إلى الصحراء
أسباب التدهور:
الصراعات الأسرية الداخلية
المصاهرات السياسية الخارجية
تقسيم السلطة بين المنافسين
سياسات "فرق تسد" العثمانية
الدرس التاريخي:
كان تفتيت سلطة الذواودة وتقويض نفوذهم المقدمة التي مهدت للاحتلال الفرنسي، حيث وجدت فرنسا قبائل منقسمة وضعيفة، سهلة الاختراق والسيطرة.
كلمات مفتاحية: قبيلة الذواودة، الهلاليون في الجزائر، تاريخ القبائل الجزائرية، مشيخة العرب، العهد العثماني في الجزائر، القبائل الهلالية، رياح بني هلال، تاريخ شرق الجزائر، الصراعات القبلية، الأنساب العربية، التراث القبلي الجزائري، بايلك الشرق، سيدي خالد، الزاب الجزائري.
كتبه: [دحومي صلاح الدين]
تعليقات
إرسال تعليق